ဟိန္းတင့္ေဇာ္-ေဗဒင္ပညာရယ္-ဗလာရယ္: ျမန္မာ့႐ိုးရာေဗဒင္ပညာ

မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာလာ ေက်ာက္မ်က္ရတနာအေဆာင္

ကြ်န္ေတာ္ အရင္တုန္းက မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာအေၾကာင္း ပို႔ေလးေတြ တင္ေပးထားခဲ့ဘူးပါတယ္။ ေဗဒင္အခ်ဳတ္ မဟာဘုတ္ တြက္နည္း ကိုလည္း တင္ေပးထားတယ္။ ႏိုင္ငံတကာက ဘယ္နည္းေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံက နာမည္ေက်ာ္ ေဗဒင္ပညာရွင္ ဆရာႀကီးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဒီမဟာဘုတ္ဆိုတဲ့ ေဗဒင္ပညာရပ္ေလးကို ဘယ္ဆရာႀကီးေတြကမွ လက္မလႊတ္ခဲ့ ၾကပါဘူး။ အဲဒါဟာ ဒီမဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာရဲ့ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္တစ္ခုပါ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ေကာင္းလို႔ လက္မလြတ္ၾကတာေပါ့။ မေကာင္းရင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတာ ၾကာၿပီထင္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြက ဘာေတြေကာင္းတယ္။ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းတယ္။ ဘာေတြ အသံုးျပဳလို႔ ရတယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိ တြင္ၾကယ္တယ္ဆိုတာေတြကို နက္နက္နဲနဲ သိေအာင္ ေလ့လာဆည္းပူးဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။ ဟင္းေကာင္းတစ္ခြက္ကို ျမည္းၾကည့္႐ံုနဲ႔ေတာင္ ေကာင္းမွန္းသိရင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေလး စားသံုးၾကည့္လိုက္ ရင္ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းမွန္း အရသာရွိမွန္း သိလိုက္မလဲ။ အဲဒီလိုပါပဲ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေနာက္ေပါက္ေဗဒင္ဆရာေတြကို မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာကို မီးေမာင္းထိုးျပခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီးေတြ ရွိတဲ့ၾကားထဲက ဆရာသခင္အဘမင္းသိခၤ မဟာဘုတ္ဦးၾကာျမင့္တို႔ ဆရာဦးေမာင္ေမာင္ၾကည္တို႔ ဆရာႀကီးဒဂုန္တို႔ေတြက ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို နည္းေပးလမ္းျပေပးခဲ့ၾကတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဆက္လက္ ေလ့လာဖို႔ သင္ယူဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာႏွင့္ ပါတ္သက္ၿပီး ဆရာႀကီးေဒါက္တာဒဂုန္ ေရးသားတဲ့ ျမန္မာ႐ိုးရာမဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာ စာအုပ္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္လိုက္တဲ့ အခါၾကမွ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာရဲ့ က်ယ္၀န္းပံု နက္႐ိႈင္းပံုေတြကို အံ့မခန္းေတြ႕ရတာပါပဲ။
အခု ကြ်န္ေတာ္ေရးမွာက မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ အေဆာင္အေၾကာင္းပါ။ လူသားတိုင္း လူသားတိုင္းဟာ ေက်ာက္မ်က္ရတနာကို အေဆာင္အျဖစ္ ေဆာင္လိုၾကပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာနဲ႔ တြက္ခ်က္ၿပီး အေဆာင္ေပးတဲ့ နည္းပါ။ လူတိုင္းလဲ တြက္လို႔ရတဲ့ နည္းပါ။ လြယ္ပါတယ္။ အရင္ဆံုးမိတ္ေဆြက မိမိရဲ့ ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို (၇)ႏွင့္ စားၾကည့္လိုက္ပါ။ ဘယ္ေလာက္ၾကြင္း လဲဆိုၿပီး ေအာက္မွာ ၾကည့္လိုက္ပါ။ မဟာဘုတ္ (၁)ၾကြင္းကေန (၇) ၾကြင္းအထိ ေရးျပထားပါတယ္။ ေအာက္မွာ ၾကည္ၾကည့္လိုက္ပါ။

ကိုယ့္မဟာဘုတ္ ဘာၾကြင္းလဲဆိုတာကို သိၿပီဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဆက္လက္ ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္ေနာ္။ ကိုယ့္ရဲ့ မဟာဘုတ္ခြင္ေတြမွာ ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြက အားေကာင္းသလဲေပါ့။ အၾကမ္းဖ်င္း နားလည္ထားရမွာက အေပၚက အထြန္းရယ္၊ သိုက္ရယ္၊ ရာဇရယ္၊ အဓိပတိရယ္က ေကာင္းတယ္ေပါ့။ ေအာက္က ပုတိရယ္၊ ဘဂၤရယ္၊ မရဏရယ္က မေကာင္းဘူးေပါ့။ ဒါက အၾကမ္းဖ်င္းပါ။

အဲဒီေနာက္မွာ ထပ္သိေစခ်င္တာက ဂဏန္းနဲ႔ ၇တနာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ေအာက္မွာ ၇တနာေတြနဲ႔ စိုးမိုးၿဂိဳဟ္ကို ထပ္ေလ့လာၾကည့္လိုက္ပါ။ ဒါမွသာ ၇တနာေတြထဲမွာ ဘယ္ရတနာေတြ ေကာင္းတယ္။ မေကာင္းဘူးဆိုတာကို ကိုယ္သိရမွာေပါ့ေနာ။

တနဂၤေႏြၿ၈ိဳဟ္(၁)ဂဏန္း- ေရႊ ၊ စိန္
တနလၤာၿ၈ိဳဟ္(၂)ဂဏန္း- ပုလဲ ၊ ေငြ
အဂၤါၿ၈ိဳဟ္(၃)ဂဏန္း- ပတၱျမား၊ ေက်ာက္နီ
ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္(၄)ဂဏန္း-ျမ
ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္(၅)ဂဏန္း-နီလာ
ေသာၾကာၿဂိဳဟ္(၆)ဂဏန္း-ပုလဲျဖဴ
စေနၿဂိဳဟ္(၀)ဂဏန္း-မဟူရာ။

ဟုတ္ၿပီေနာ္။ ဒီေလာက္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ ကိုယ့္ရဲ႔ မဟာဘုတ္ကို တြက္ၿပီး ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြက ေကာင္းတယ္ ။ ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြက မေကာင္းဘူးဆိုတာကို သိရၿပီေပါ့။ သိၿပီဆိုရင္ ေကာင္းတဲ့ၿဂိဳဟ္က ၇တနာေတြက ေဆာင္ေပါ့။ မေကာင္းတဲ့ ၿဂိဳဟ္ရတနာေတြကို ေရွာင္ေပါ့ေနာ။ အခုေအာက္မွာ ဆက္လက္ သိရဖို႔အတြက္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြက ဘာအတြက္ ဒီရနာအေဆာင္ကို ေဆာင္မွာလဲ။ အလွဆိုရင္ေတာ့ ဘာမွ တြက္စရာမလိုဘူးေနာ္။ ကိုယ္မ်က္လံုးထဲမွာ လွတဲ့ အေဆာင္ေလးတစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေဆာင္လိုက္႐ံုပါပဲ။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္က ဘာအတြက္ေဆာင္မွာလဲ ဆိုတာကို အရင္ စဥ္းစားၿပီးမွ အေဆာင္ကို ေရြးခ်ယ္ေဆာင္တာပါ။ အဲဒါေလးကို ကြ်န္ေတာ္က အရမ္းႀကိဳက္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဆီ မွာ ေဗဒင္ေမးၾကတဲ့ လူေတြက ေမးၾကတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ပုလဲေဆာင္တာ ဘာေကာင္းလဲတဲ့။ နီလာေဆာင္ထား တာ ဘာအက်ိဳးရွိလဲတဲ့။ အဲဒီလို ေမးခြန္းေတြကို ကြ်န္ေတာ္က ဒီနည္းေလးနဲ႔ တြက္ေပးလိုက္တာ။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္က အရမ္းႀကိဳက္တယ္လို႔ ေျပာရတာပါ။

ပုတိ ။........။
အ႐ႈပ္အရွင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးကို အၿမဲတေစ ေျဖရွင္းေနရမယ္။ လုပ္သမွ်အေပၚ အားမလိုအားမရ ျဖစ္မယ္။ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုမပိုင္ ဆုပ္ကိုင္လို႔ မရျဖစ္မယ္။ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့မယ္။ အနာေရာဂါမ်ားမယ္။ တိတိက်က် ေျပာထားလုပ္ထားတဲ့ ကိစၥေတြအားလံုး လုပ္လက္စနဲ႔ က်က္စီးကုန္မယ္။ရည္မွန္းထားတာတို႔ ျဖစ္မလာတတ္ပါ။ ကပ္ေစးနဲ႔မယ္။ ဘယ္ေနရာမွ မၿမဲတတ္ပါ။ ဟိုေယာင္ေယာင္ ဒီေယာင္ေယာင္ ျဖစ္ေနမယ္။ စိတ္အားငယ္စရာ ကိစၥမ်ား မၾကာခဏ ႀကံဳေတြ႕ေနရမယ္။ လုပ္ရကိုင္ရတဲ့ အလုပ္ေတြမွာ သတၱိရွိမေယာင္နဲ႔ ေၾကာက္ေနမယ္။ အတြက္အခ်က္ေတြ မွားမယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ ကင္းမဲ့ေနမယ္။ စိတ္ေသာက္ ေရာက္ၿပီးမွ ကိစၥတစ္ခု ေအာင္ျမင္မယ္။

ဘဂၤ။......။
စိတ္ႏွလံုး ပူပန္ရတတ္တယ္။ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့မယ္။ စီးပြားဥစၥာ တျဖည္းျဖည္း ပ်က္လာတတ္တယ္။ ဥစၥာဓန မခိုင္ၿမဲတတ္ပါ။ ထိတ္လန္႔ စိုးရိမ္ေနတတ္တယ္။ ရင္ထဲမွာ မရွင္းမလင္း ျဖစ္ေနမယ္။ ခပ္လြယ္လြယ္ ကိစၥေလး ေတြအားလံုး ခက္ခဲေနမယ္။ ခပ္လြယ္လြယ္ ကိစၥေတြအားလံုး ခက္ခဲေနမယ္။ စိတ္ထဲ ညိဳးမိႈင္းၿပီး ဘာလုပ္ရမွန္း မသိ ျဖစ္ေနမယ္။ စိတ္ႏွလံုးကို အစိုးမရ ျဖစ္ေနမယ္။ မခိုင္ၿမဲတဲ့ လုပ္ငန္းေတြကို လုပ္မိမယ္။ ၿပီးၿပီးသား ျပႆနာေတြ ၿပန္ၿပီး အစေပၚေနမယ္။ စိတ္ကို ေဆာက္တည္ရာမရ ျဖစ္မယ္။ ၿခိမ္းေျခာက္ခံရမယ္။ ရန္ျပဳခံရမယ္။ ရန္မူတတ္တယ္။

မရဏ။.......။
ဘယ္ဟာကို လုပ္လုပ္ အမ်ားရဲ့ အဖ်က္ခံရမယ္။ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့မယ္။ ခ်ဴခ်ာေနမယ္။ ေဘးဥပၸါဒ္ တစ္စံုတစ္ရာနဲ႔ အၿမဲတမ္းႀကံဳေတြ႕မယ္။ ထိခိုက္မႈ႕မ်ားမယ္။ ထိခိုက္မႈ႕မ်ားမယ္။ မေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ ထိတ္လန္႔ ေခ်ာက္ခ်ားဖြယ္ရာ အႏၲရာယ္ေတြကို မၾကာခဏ ႀကံဳေတြ႕ရမယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ လူေတြအတြက္ စိတ္ညစ္ေနရမယ္။ ဘယ္ကိစၥမဆို အမွားအယြင္းေတြ ရွိၿပီး ကိုယ့္ရဲ့ တာ၀န္မကင္း ျဖစ္ေနမယ္။ ပ်က္စီးလြယ္မယ္။ ျဖစ္လိုက္ရင္ နလန္မထူႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္မယ္။ အပူအပင္တစ္ခုက အၿမဲတမ္း ကိုယ့္ဘ၀မွာ ၀င္တိုးေနေလ့မယ္။

အထြန္း။.......။
ရန္သူေတြအေပၚ အႏိုင္ယူရမယ္။ ၾသဇာအာဏာရွိမယ္။ ထက္ျမက္မယ္။ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမယ္။ ဘယ္ကိစၥမဆို ထြန္းထြန္းကားကား ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္မယ္။ ဦးေဆာင္မႈ႔ေပးႏိုင္မယ္။ တက္ၾကြမယ္။ လုပ္ခ်င္တဲ့ကိစၥကို မေအာင္ျမင္မခ်င္း ဇြဲနဲ႔ လုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈ႕ အႏွစ္သာရကို ခံစားရမယ္။ ညာဏ္ပညာ ႀကီးတယ္။ ရဲစြမ္းသတၱိရွိတယ္။ ရတဲ့အခြင့္အေရးကို မွန္ကန္စြာ အသံုးျပဳတတ္မယ္။ သတၱိရွိတယ္။ စြန္႔စား၀ံ့တယ္။ ေဘးဥပၸါဒ္ အႏၲရာယ္ကင္းတယ္။ လုပ္ရဲကိုင္ရဲ လက္ရဲဇက္ရဲ ရွိတယ္။ ကတိတည္တယ္။ အၿမဲတမ္း တစ္ခုခုကို လုပ္ေနရမွ ေက်နပ္တယ္။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး အခ်ိန္ကုန္ေလ့ရွိမယ္။ အေပါင္းအသင္း ဆံ့တယ္။ မိတ္ေဆြေပါတယ္။

သိုက္။.......။
လုပ္ငန္းႀကီးေတြ လုပ္တတ္တယ္။ အႀကံႀကီး ႀကံတတ္တယ္။ ပိုင္မွ လုပ္တတ္မယ္။ တိက်ခိုင္မာတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ရွမယ္။ အမ်ားတကာရဲ့ ၾကည္ညိဳမႈ႕ ႐ိုေသမႈ႕ ကိုးစားခံရမႈ႕ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမယ္။ အမ်ားခ်ီးေျမာက္ခံရမယ္။ ဘယ္ကိစၥမဆို တေလးတစား လုပ္တတ္မယ္။ တည္ၾကည္မယ္။ တက္ၾကြမယ္။ ႐ိုးသားတယ္။ ပြင့္လင္းတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ပီသတယ္။ ခ်မ္းသာလြယ္တယ္။ အခြင့္အေရး ရလြယ္တယ္။ ကိစၥတစ္ခု ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ၿပီးတတ္မယ္။ ၿပိဳင္ဘက္ေတြကို ပရိယာယ္ၾကြယ္၀စြာ အႏိုင္ယူတတ္တယ္။ စိတ္မွတ္ႀကီးတယ္။ စိတ္ႏွလံုးေကာင္းတယ္။ အထင္ႀကီးေအာင္ ေနတတ္တယ္။ စကားေျပာေကာင္းတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ တည့္ေအာင္ေနႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္။

ရာဇ။........။
အခြင့္အေရး ရလြယ္မယ္။ လူႀကီးသူမရဲ့ ေလးစားျခင္း အားကိုးျခင္းခံရမယ္။ ေျပာတဲ့အတိုင္း မျဖစ္မေန လုပ္ေပးတတ္တယ္။ ကတိတည္တယ္။ တက္ၾကြတယ္။ ႐ိုးသားတယ္။ ပြင့္လင္းတယ္။ ဟန္ပန္မရွိတတ္ပါ။ ပီျပင္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကိုပဲ လုပအ္တတ္မယ္။ ဘယ္ကိစၥမဆို စိတ္ေရာကိုယ္ပါ လုပ္တတ္လို႔ ေအာင္ျမင္လြယ္တယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္ပ်င္းထန္တယ္။ ရာထူးတက္လြယ္တယ္။ ေနရာေပးျခင္း ခံရမယ္။ ကိုယ္ကြ်မ္းက်င္တဲ့ အတတ္ညာနဲ႔ ေကာင္းစြာ ထြန္းကားမယ္။ မင္းရဲ့ ခ်ီးေျမာက္ျခင္း ခံရမယ္။ တပည့္တပန္းမ်ားမယ္။ လက္လြယ္မယ္။ မိတ္ေဆြေကာင္း ေပါမ်ားမယ္။ ခ်စ္ခင္သူေပါ့မယ္။။ လုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းေပးမွာ ေစတနာထားမယ္။

အဓိပတိ။.......။
ပရိသတ္ရဲ့ အးေပးခ်ီးေျမာက္ျခင္း ခံရမယ္။ ေက်ာ္ၾကားလြယ္တယ္။ အႏုပညာလုပ္ငန္းနဲ႔ အက်ိဳးေပးတယ္။ စကားေျပာျခင္း အတတ္ပညာနဲ႔ ေကာင္းစားမယ္။ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေနထိုင္ႏုိင္မယ္။ စကားေျပာေကာင္းမယ္။ ဆြဲေဆာင္မႈ႔ ရွိတယ္။ စိတ္ကူးစိတ္သန္းေကာင္းမယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မွန္ကန္တယ္။ ပရိသတ္ရွိတယ္။ သီခ်င္းဆိုျခင္း ၊ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ျခင္း၊ အႏုပညာလုပ္ျခင္းမွာ ထြန္းကားတယ္။ စိတ္ကူးယဥ္တယ္။။ လုပ္ရဲတယ္။ ၇ထားတဲ့ေနရာမွာ အပိုင္လုပ္တတ္တယ္။ ေကာင္းစားမယ္။ ေအာင္ျမင္မယ္။အပူအပင္နည္းမယ္။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေနတတ္မယ္။ သူမ်ားကို အားနာတတ္မယ္။ လုပ္ခ်င္တဲ့အလုပ္ကို ဇြတ္လုပ္ေနမယ္။ ကိစၥတစ္ခု မၿပီးခင္ ေနာက္တစ္ခု လုပ္ေလ့ရွိမယ္။

ဟုတ္ၿပီေနာ္။ မဟာဘုတ္အၾကြင္း (၇) ခုစလံုးရဲ့ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ႔ေတြကို ေရးေပးလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြဟာ ကိုယ့္ရဲ့ ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို (၇)နဲ႔ စားလိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ဘာၾကြင္းလဲ။ ၿပီးရင္ ကိုယ္ေဆာင္ခ်င္တဲ့ ရတနာေတြကို ေရြးခ်ယ္လိုက္လို႔ ရပါၿပီ။ ၿပီးရင္ ကိုယ္ေဆာင္တဲ့ ရတနာေတြရဲ့ အက်ိဳးအျမတ္ကိုလည္း တစ္ပါတည္း သိေအာင္ ၾကည့္လို႔ရပါၿပီ။ မေကာင္းဘူးလားဗ်ာ။ အားလံုးရဲ့ အက်ိဳးကို ထာ၀စဥ္လိုလားေသာ ေဗဒင္ဆရာတစ္ဦး အေနနဲ႔ မဟာဘုတ္ႏွင့္အေဆာင္ေက်ာက္မ်က္ရတနာ တြက္နည္းေလးကို တင္ေပးလိုက္ ရပါတယ္။

အခုတေလာ ေဟာစာတမ္းကိစၥမ်ားႏွင့္ အလုပ္မ်ားေနပါသျဖင့္ အြန္လိုင္းတက္ျခင္း ပို႔အသစ္တင္ျခင္း အနည္းငယ္ ေနာက္က်ေနသည္ကို အားလံုး နားလည္ေပးႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ေတာင္းပန္းလိုက္ပါတယ္။

ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္
ထိုင္းႏိုင္ငံ- မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႔
sayaheintintzaw@gmail.com
+6687 415 0022

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ထင္ရွားေသာမွဲ႔ (၇)မ်ိဳး

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ျပႆနာအနည္းငယ္ေၾကာင့္ မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏အခန္းႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ရွိေသာ ၀ပ္ခုပ္ဟုမည္တြင္ေသာ ဘုရားသို႔ ထြက္လာခဲ့၏။ ၀ပ္ခုပ္ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းသည္ ေခ်ာင္းကမ္းပါးေဘးတြင္ ရွိေလ၏။ ထိုေခ်ာင္းကမ္းေဘးနားတြင္ ထိုင္ခံုကေလးမ်ားလည္း ခ်ထားေလ၏။ လွမ္းၾကည့္လိုက္ေသာအခါတြင္ ေခ်ာင္းေလးထဲတြင္ ေဗဒင္ပန္းမ်ားသည္ ဦးတည္ရာမဲ့ ေမ်ာပါေနေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္လည္း ဥိးတည္ရာမဲ့ ေမွ်ာပါေနေသာ ေဗဒါပန္းမ်ားကဲ့သို႔ ဟိုမွဒီမွ လြင့္ေမ်ာေနေလေတာ့၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေခ်ာင္းကမ္းေလးေဘးနားတြင္ ထိုင္ေနရင္းႏွင့္ ပါးစပ္ထဲတြင္ ခံတြင္းခ်ဥ္လာေသာေၾကာင့္ အသင့္ပါလာေသာ KRONG THIP ေဆးလိပ္ဗူးထဲမွ ေဆးလိပ္တစ္လိပ္ကို ထုပ္ယူ၍ အားရပါးရ မီးညႇိ႐ႈိက္ဖြာ လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ ပါးစပ္ထဲမွ ထြက္လာေသာ မီးခိုးမ်ားကို ေကာင္းကင္ေပၚသို႔ မႈတ္ထုပ္လိုက္ရင္း ေကာင္းကင္ကို အမွတ္မထင္ ေမာ့ၾကည့္လိုက္မိေလ၏။ ကမ္းနေဘး ဓာတ္တိုင္ေပၚတြင္ ငွက္ကေလးႏွစ္ေကာင္သည္ တစ္ေကာင္ႏွင့္ တစ္ေကာင္ ၾကည္စယ္ေနၾကေလ၏။ ကမ္းနေဘး ပန္းပင္ေလးမ်ားေပၚတြင္လည္း လိပ္ျပာေလးမ်ားသည္ ဟိုမွဒီမွ ျပန္၀ဲေနေလ၏။ ေလာကႀကီးသည္ ပကတိ တိပ္ဆိတ္ေန၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေဆးလိပ္မ်ားကို တစ္လိပ္ၿပီးတစ္လိပ္ မီးညႇိ႐ိုက္ဖြာေနမိ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေနာက္ကြယ္မွ ဆရာ တစ္ေယာက္တည္းလားဟူေသာ အသံကို ၾကားသျဖင့္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ ေဗဒင္ေမးဘူးေသာ မွဲ႔ႀကီးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးကို ေတြ႕လိုက္ရေလ၏။ သူမ၏ အမည္ရင္းမွာ မ၀ါ၀ါဟူ၍ ျဖစ္ေလ၏။ သို႔ေသာ္ သူမ၏ ညာဘက္ေအာက္မ်က္ခမ္းတြင္ လက္သဲခြံခန္႔ မွဲ႔နက္ႀကီးတစ္လံုး ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုမွဲ႔နက္ႀကီးကို မွတ္ထားျခင္းျဖစ္ေလ၏။

ဆရာ ကမ္းနဖူးမွာ တစ္ေယာက္တည္း ဘာေတြလာေဆြးေနတာလဲ။ ဧကႏၱ ျမန္မာျပည္မွာ က်န္ခဲ့တဲ့ မိန္းမနဲ႔ ကေလးကို လြမ္းေနတာမဟုတ္လားဟု ေမးရင္း ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ ထိုင္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က မ၀ါရယ္ ခင္ဗ်ား ထိုင္ခ်င္ရင္ ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀းမွာ သြားထိုင္ပါ။ ေတာ္ၾကာ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ တစ္ေယာက္ေယာက္က ျမင္သြားရင္ အထင္လြဲေနပါ့ဦးမယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္ေျပာလိုက္ေလရာ မ၀ါက ဆရာရယ္ အခု ပါတ္သက္တဲ့လူလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဟိုတေလာကမွ သူ အိမ္ေပၚက ဆင္းသြားတာေလ။ ကြ်န္မလည္း ေယာက္်ားေတြကို စိတ္နာလို႔ ျပန္မရွာေတာ့ဘူး။ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကြ်န္မ တစ္ယာက္တည္းပဲ ေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မကလည္း တစ္ေယာက္တည္းသမား ဆရာကလည္း တစ္ေယာက္တည္းသမားဆိုေတာ့ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္း ဘ၀တစ္ခု တည္ေဆာက္လိုက္ရရင္ မေကာင္းဘူးလား ဟု ျပန္၍ ေနာက္ေေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က...

မ၀ါရယ္ ခင္ဗ်ားမလည္း ေယာက္်ားေတြကို စိတ္နာတယ္ စိတ္နာတယ္နဲ႔ အခု လင္ယူတာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ေတာင္၇ွိၿပီလဲဟု ေမးလိုက္ေလရာ မ၀ါက အာ...ဆရာကလည္း အခုမွ ေလးေယာက္ပဲ ရွိပါေသးတယ္ဟု ျပန္ေျပာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုသည္ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ အပစ္ခံရေသာ ထိုမိန္းကေလးအား အပစ္မျမင္ရက္ေပ။ မေကာင္းေသာ မိန္းကေလးဟုလည္း မထင္ရက္ေပ။ ဘ၀ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ထားေသာ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ မိန္းကေလးတစ္ဦးဟုလည္း မသတ္မွတ္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ထိုမ၀ါဆိုေသာ မိန္းကေလးသည္ ဘာသာတရားအင္မတန္ ကိုင္း႐ိုင္းၿပီး မိဘဆရာသမား လူႀကီးသူမမ်ားကို အလြန္း႐ိုေသ တတ္သူျဖစ္ေၾကာင္းကို ကြ်ႏ္ုပ္ ေကာင္းစြာ သိထားေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္၏။

သူမသည္ မၾကာခဏဆိုသလို ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ အဓိ႒ာန္မ်ားကို လာလာေတာင္းဘူး၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း အဓိ႒ာန္မ်ားကို မၾကာခနဆိုသလို လမ္းညြန္ဘူး၏။ သူမသည္ အင္မတန္ ခက္ခက္ခဲခဲ ၀င္ရေသာ (၄၉) ရက္ အဓိ႒ာန္မ်ားကိုပင္ အလုပ္တစ္ဖက္ႏွင့္ မပ်က္ေအာင္ ႀကိဳးစား၀င္သူျဖစ္ေလ၏။ တရားပြဲတိုင္းတြင္လည္း သဒၶါတရား ရက္ရက္ေရာေရာျဖင့္ အလွဴဒါနကို ျပဳသူျဖစ္၏။ သာေရးနာေရး မ်ားတြင္လည္း တစ္ညလံုး အိပ္ေရးပ်က္ခံ၍ ကူညီလုပ္ကိုင္ေပးတတ္သူလည္း ျဖစ္ေလ၏။ ထိုမွ်ေလာက္ သေဘာမေနာေကာင္းေသာ မ၀ါဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးတြင္ အျပစ္ေျပာစရာဟူ၍ ညာဘက္မ်က္လံုးေအာက္ရွိ မွဲ႔နက္ႀကီးတစ္လံုးႏွင့္ ယူသမွ် ေယာက္်ားမ်ားက ပစ္သြား၍ တစ္ခုလပ္မက ေလးခုလပ္ ျဖစ္ေနေသာ အခ်က္သာ ရွိေလ၏။

ထို႔ေနာက္ မ၀ါက ဒီမွာဆရာရဲ့။ ကြ်န္မကလည္း ေယာက္်ားေတြ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ယူခ်င္လို႔ ယူေနတယ္ ထင္လို႔လား။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္မကလည္း လင္တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ကြခ်င္လို႔ ကြဲေနတယ္ ထင္လို႔လားဆရာ။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ကြ်န္မလည္း သူမ်ားမိသားစုေတြလို စည္းစည္းလံုးလံုး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနခ်င္တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ဆရာရယ္ ။ကြ်န္မကံကိုက လင္ပစ္မယ့္ ကံဇာတာပါလာသလား မွ မသိတာ။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္မစိတ္ထင္ ကြ်န္မရဲ့ မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္ထင္တယ္ဟု ေျပာေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေဆးလိပ္တစ္လိပ္ကို ထုပ္ယူမီးညႇိ႔ ႐ႈိက္ဖြာလိုု္က္ရင္း ဒီလို မ၀ါရဲ့။ မိန္းကေလးေတြမွာ ထင္ရွားတဲ့ မဲွ႔(၇)မ်ိဳးရွိတယ္လို႔ မွဲ႔နဲ႔ပါတ္သက္တဲ့ က်မ္းေတြမွာဆိုတယ္။ အဓိက မဲွ႔ေတြေပါ့ဟာ။ အဲဒီ မွဲ႔ (၇)မ်ိဳးက ဘာေတြလည္းဆိုိေတာ့ ....

ရတနာဆံက်စ္လို႔ ေခၚတဲ့မွဲ႔ရယ္။
ရတနာဆီမီီီးထြန္းဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ရယ္ (ဘယ္ဘက္)
မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ (ညာရယ္)
ႏႈတ္တဆိတ္ဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
ေရႊပိတုန္းစုပ္ဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
စံပယ္တင္(ညာဘက္) မွဲ႔ရယ္ဆိုၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ အထင္ကရ မွဲ႔ (၇)မ်ိဳးရွိတယ္။

အဲဒီမွာ ရင္ဘတ္အလယ္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို ၇တနာေရႊအိုးလို႔ ေခၚတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာေလ့ ရွိတယ္။ နာမည္ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ၾကားတတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔ေတြဟာ အလုပ္ဌာနေတြမွာ အႀကီးအကဲ ေခါင္းေဆာာင္ျဖစ္ေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ဆင္းရဲရင္လဲ ခနပဲ။ ဆင္းရဲတြင္းတဲ က်ေနရင္လည္း ခနပဲ။ မုခ် ႀကီးပြားခ်မ္းသာမယ့္သူေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို ၇တနာေရႊအိုး မွဲ႔ပါေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ေက်ာ္နီ ၊ ပတၱျမား၊ စိန္ ၊ ႏွစ္သက္ရာ တစ္ခုခုကို လက္သူၾကြယ္မွာ ၀တ္ဆင္ထားရင္ ထူးထူးျခားျခား ကံျမင့္မားမယ္။

ေနာက္တစ္ခုက နဖူးရဲ့ ဘယ္ဘက္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကိုက်ေတာ့ ရတနာဆီမီးထြန္းလို႔ေခၚတယ္။ အဲဒီလို မွဲ႔ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြၾကေတာ့ ပစၥည္းဥစၥာ ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာၾကတယ္။ အိမ္ေထာင္ဘက္ေကာင္းနဲ႔ ဆံုေတြ႕ႏိုင္ၾကတယ္။ ေနာက္ၿပီး သားေကာင္း သမီးေကာင္ေတြ ထြန္းကားၾကတယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ မိဘထက္ျမတ္တဲ့ သားသမီးေတြ ေနာက္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားတဲ့ သားသမီးရတနာေတြကို ဖြားျမင္ႏိုင္ၾကတယ္။ ဘာသာေရးဆိုရင္လည္း အရမ္း စိတ္၀င္စားေလ့ရွိတယ္။ တစိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေလ့ရွိတယ္။ ဒီဘ၀တြင္ ဘာသာတရားလိုက္စားမယ္ဆိုရင္ တရားထူးတရားျမတ္ ေတာင္ရႏိုင္တယ္လို႔ ဆိုတယ္။

ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ဘယ္ဘက္မ်က္ခန္းနဲ႔ အထက္ႏႈတ္ခမ္းၾကား ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို မ်က္ရည္ခံမွဲ႔လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေငြေၾကးေတြ စီးစိမ္ဥစၥာေတြ ျပည့္စံုေနေပမယ့္ စိတ္ဆင္းရဲရတတ္တယ္။ ေသာကမ်ားမယ္။ ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀ ကတည္းက ၾကမန္းတမ္းတဲ့ ဘ၀ခရီးကို အေကြ႕အေကာက္မ်ားစြာနဲ႔ ျဖတ္သန္းရတတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး အိမ္ေထာင္ဆက္လဲ မ်ားတတ္တယ္။ သူတို႔ေတြဟာ အနက္ေရာင္ဆိုရင္ လံုး၀မ၀တ္သင့္ဘူး။ ေရွာင္သင့္တယ္။ ေက်ာက္စိမ္းကိုလည္း မ၀တ္သင့္ဘူး။ စိန္၊ ဥႆဖယား ၊ ပုလဲစတဲ့ ရတနာတစ္ခုခုကို ကိုယ္နဲ႔မကြာ ၀တ္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးကိုၾကေတာ့ ညာဘက္ေအာက္မ်က္ခမ္းနဲ႔ အထက္ႏႈတ္ခမ္းၾကားမွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ မ်က္ရည္ခံႀကီး လို႔ ေခၚတယ္။ သူတို႔ရဲ့ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ဆံုး႐ႈံးမႈ႔ႀကီး မ်ားစြာနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ၿပီး အသက္ႀကီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ရတတ္တယ္။ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ခင္ပြန္းသည္ ေသဆံုးတတ္ၿပီး ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ မုဆိုးမျဖစ္တတ္တယ္။ အဲဒီမ်က္ရည္ခံမွဲ႔ႀကီး ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ဘာသာတရားကို အထူဒလိုက္စားၿပီး ကိုယ္က်င့္တရား အထူးေကာင္းမြန္ေအာင္ ေနထိုင္ရမယ္။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ႔ တရစပ္ျပဳလုပ္ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ အက်င့္သီလကို အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္ရမယ္။ ေမြးေန႔တိုင္း ပန္းဆီမီး ေရခ်မ္း ကပ္လွဴပူေဇာ္သင့္တယ္။ စိန္၊ ဥႆဖယား လက္၀တ္ရတနာတို႔ကို ၀တ္ဆင္ေဆာင္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးကိုၾကေတာ့ ႏႈတ္တဆိတ္ လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ဘက္ပါးျပင္ ပါးစပ္နားမွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို ႏႈတ္တဆိတ္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ပိုင္ရွင္ေတြဟာ စကားေျပာအေတာ္ ေျပျပစ္တယ္ၾကတယ္။ ခ်ိဳသာၾကတယ္။ စကားေျပာပရိယာယ္ ၾကြယ္၀တယ္။ မူယာမာယာ မ်ားတတ္ၾကတယ္။ အသိသာဆံုးက ေယာက္်ားမ်ား၏ ခ်စ္ခင္မႈ႔ စြဲလန္းမႈ႔မ်ား ရေလ့ရွိတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ပိုင္းရွင္မ်ားဟာ စိန္ရယ္ ျမရယ္ ေျပာင္ေခါင္းစိမ္းရတနာတို႔ကို ၀တ္ဆင္သင့္တယ္။ အနီေရာင္ပန္းပြင့္မ်ားကို မၾကာခဏဆိုသလို ဘုရားကို ကပ္လွဴေပးရင္ ကံဇာတာပိုၿပီး ျမင့္မားေစတယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးက ေရႊပိတုန္းစုပ္ လို႔ ေခၚတယ္။ ညာဘက္ပါးျပင္ ပါးစပ္နားတြင္ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတဲ့ မွဲ႔ေပါ့။ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္သူမ်ား ၀န္းရံေနတယ္။ မာယာပရိယာယ္ ၾကြယ္၀ၿပီးေတာ့ လူခ်စ္လူခင္ အားႀကီးမ်ားတယ္။ စန္းပြင့္တယ္။ အိမ္ေထာင္ဘက္ အမ်ိဳးသား၏ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ခံစားရတယ္။ အျဖဴေရာင္ အစိမ္းေရာင္ ရတနာမွန္သမွ် ၀တ္ဆင္သင့္တယ္။ ပုလဲတစ္မ်ိဳးကို ေတာ့ လံုး၀ ေရွာင္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္ဆံုးတစ္မ်ိဳးကေတာ့ စံပယ္တင္မွဲ႔လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ဘက္ ပါးျပင္မို႔မို႔မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတဲ့ မွဲ႔ကို ေခၚတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားမယ္။ လူတစ္ဦးကို အလြယ္တကူ ႏွစ္သက္တတ္တယ္။ ကိုယ့္အေပၚကို အိမ္ေထာင္ဘက္က ခ်စ္ခင္ေအာင္ စြဲလန္းေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ့ အခ်စ္ေရးေတြမွာေတာ့ အၿမဲတမ္းဆိုသလို ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္ခြ ႀကံဳရေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုး အေဆာင္ကေတာ့ ပန္းပြင့္ပံုလည္ဆြဲတန္ဆာ ကို ေရႊနဲ႔ လုပ္ၿပီး ေဆာင္ထားသင့္တယ္။ အျဖဴေရာင္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ မ်ိဳးစံုနဲ႔ သင့္ျမတ္တယ္။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အထက္ပါအတိုင္း မ၀ါအား အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ထင္ရွားေသာ မွဲ႔(၇)မ်ိဳး အေၾကာင္းကို ေျပာျပလိုက္ၿပီးလွ်င္ ေဆးလိပ္တစ္လိ္ပ္ကို မီးညႇိ႐ႈိက္ဖြာလိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ မီးခိုးမ်ားကို ေကာင္းကင္သို႔ မႈတ္ထုတ္လိုက္၏။ ထိုအခါ မ၀ါက ဒါဆိုရင္ ကြ်န္မေယာက္်ားေတြက တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ကြ်န္မကို ပစ္ထားခဲ့တာ ဒီမ်က္ရည္ခံ မွဲ႔ႀကီးေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္ဟု သူမ၏အထင္ကို ျပန္ေျပာျပေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ဒါဆိုရင္ မ၀ါရယ္ အဲဒီမွဲ႔ႀကီးကို ကိုးရီးဟားနည္းပညာနဲ႔ သြားၿပီး ရွင္းပစ္လိုက္ပါလားဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ မ၀ါက...

မလုပ္ပါနဲ႔ ဆရာရယ္။ သဘာ၀ဟာသဘာ၀ပဲ ေကာင္းပါတယ္။ သဘာ၀ကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္တာ မေကာင္းဘူးထင္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ဆရာရယ္ အခုလည္း ကြ်န္မနဲ႔ ဆရာလည္း သဘာ၀အတိုင္း လူလြတ္ခ်င္း တစ္အိုးတစ္အိမ္ ထူေထာင္လိုက္ရင္ မေကာင္းေပဘူးလားဟု ျပန္ေနာက္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က သဘာ၀တရားႀကီးကို ဒီအတိုင္းထားတာ ေကာင္းေပမယ့္ နင္နဲ႔ငါနဲ႔ တစ္အိုးတစ္အိမ္ ထူေထာင္တာေတာ့ မပါဘူးဟာ။ အဲဒီေတာ့ သဘာ၀အတိုင္း အခ်ိန္တန္အိမ္ျပန္ၾကစို႔ဟု ႏႈတ္ဆက္ရင္း မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္ရွိ ၀ပ္ခုပ္ဘုရားမွ လမ္းခြဲ၍ ျပန္လာေလေတာ့သတည္း။

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

လူနကၡတ္၊နတ္နကၡတ္၊ဘီလူးနကၡတ္

ဒါေလးေတာ့ သိထားရင္ ေကာင္းမယ္ေပါ့။ ဘယ္ေနရာေတြမွာ အသံုးျပဳၾကတာလဲ ဆိုတာကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဃဃနန မသိ။ ဒါကေတာ့ လူတိုင္း ၾကားဖူးၾကတယ္။ လူေတြလည္း အေျပာမ်ားတယ္။ နင္ ဘာနကၡတ္လဲ။ ကြန္မ ခ်စ္သူက ဘီလူးနကၡတ္ ကြ်န္မက လူနကၡတ္ဆိုေတာ့။ ဆရာရယ္ သမီးကို ကယ္ပါ။ ကြ်န္မ သူ႕ကိုယူရင္ အစားခံရမယ္ထင္တယ္။ ဆရာ ကယ္ပါတဲ့။ သူနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ယူလို႔ သင့္ေတာ္ပါ့မလား ဆရာရယ္၊ နကၡတ္မကိုက္ဘူးတဲ့။ ဘီလူးက လူကိုသာ စားႏိုင္တာ ၊ နတ္ကိုေတာ့ အေသေၾကာက္တဲ့။ အိုး..အစံုပါပဲ။

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လို လုပ္ရပါ့။ ဘယ္လို ေဟာေပးရပါမလဲ။ တည့္တာ မတည့္တာ။ သင့္တာ မသင့္တာ အသာထား။ ေဗဒင္ဆရာေျပာလို႔ ကိုယ္အသက္မက ခ်စ္တဲ့ခ်စ္သူကို မယူတဲ့ လက္မထပ္တဲ့ သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေတာင္ မေတြ႕ဘူးဘူး။ တကယ္ပါ။ ေဗဒင္ဆရာျဖစ္စတုန္းက စမ္းသတ္ၿပီးသြားၿပီ။ အိမ္ေထာင္မျပဳခင္ ခ်စ္သူဘ၀က ကြ်န္ေတာ္ဆီကို လာေမးၾကတယ္။ မဂၤလာဇာတာ လာတိုက္ၾကတာေလ။

အဲဒီေတာ့ ကိုေဗဒင္ဆရာကလည္း ေခါင္းႀကီးကို ေဗဒင္တြက္တဲ့ စားပြဲကိုထိမတတ္ ငံု႔လို႔ေပါ့။ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ကို တြက္တာ။ က်မ္းႀကီးက်မ္းငယ္ေတြနဲ႔ကို ဆန္းစစ္ၾကည့္တာ။ တိုက္ဆိုင္ၾကည့္တာ။ ေနာက္ဆံုး အေျဖက မေကာင္းဘူး။ ယူလို႔ မရဘူးေပါ့။ မျဖစ္ဘူးေပါ့။ အဲဒိေတာ့ ကိုယ္ကလည္း ေခါင္းေလးအသာေမာ့။ မ်က္လံုးက ေလး ေပကလပ္ ေပကလပ္နဲ႔။ အသံေလးကလည္း စိတ္မေကာင္းတဲ့ ေလသံကေလးနဲ႔။ ေျပာရမွာ စိတ္မေကာင္း ဘူးဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ စံုတြဲ ယူလို႔ မရဘူး၊ ေန႔နံ မသင့္ဘူး။ နကၡတ္ မကိုက္ဘူးလို႔ စိတ္မေကာင္းတဲ့ ေလသံေလးနဲ႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ကိုယ့္ စိတ္ထဲေတာ့ ဒီလို ေျပာလိုက္မိတာ မေကာင္းဘူးေပါ့။
အဲဒီေတာ့ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကလည္း မ်က္ႏွာေလးေတြ မေကာင္းျဖစ္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္က လည္း ကြ်န္ေတာ္ကို တိုးတိတ္နာက်င္ေနေသာ အသံေလးေတြနဲ႔ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဆရာရယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ျပန္ခြင့္ျပဳပါဦးလို႔ ဆိုၿပီး ႏႈတ္ဆက္ျပန္သြားၾကတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ တစ္ေယာက္ထဲ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၿပီး က်န္ခဲ့တာ။ ေအာ္ သူတို႔ေလးေတြ ငါေဟာေပးလိုက္လို႔ အျပစ္မရွိတဲ့ ခ်စ္သူႏွစ္ဦး ခ်စ္ေသာသူႏွင့္ ေကြ႕ကြင္းရတဲ့ ဒုကၡကို ႏွစ္ေယာက္အတူ ခံစားရေတာ့မွာပါလားလို႔ ေတြးမိရင္း ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ေနတာ။

ေနာက္တစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ကေလးအမည္ေပး လာေတာင္းတယ္။ ေကာင္းေရာ ကိုယ္ကေတာ ့ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ေနတာ။ သူတို႕ကေတာ့ ကေလးတစ္ေယာက္ေတာင္ ရေနၿပီ။ အဲဒီလို အဲဒီလို ။ ဒါၾကာင့္ ေျပာတာေပါ့။ ေဗဒင္ဆရာေျပာလို႔ မယူတဲ့လူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိလို႔လဲ။ မရွိပါဘူး။ မိဘစကားေတာင္ နားမေထာင္တာ။ ေဗဒင္ဆရာေျပာစကား နားေထာင္ဖို႔ ေ၀းပါေသးတယ္။ ဟီးဟီး။ အဲဒီကတည္းက ပညာရခဲ့တာ။

ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္အခုေျပာခ်င္တာက နကၡတ္အေၾကာင္း ေျပာေတာ့မယ္ေနာ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ ႀကိဳေျပာ ထားခ်င္တာက အိမ္ေထာင္ေရးဇာတာတိုက္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ ခ်စ္သူႏွစ္ဦး ဇာတာတိုက္ဖို႔ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ဒါဆို ဘာလုပ္ဖို႔လည္းဆိုရင္။ နကၡတ္နဲ႔ သူ႕အႀကိဳက္။ ကိုယ့္အႀကိဳက္ သိေအာင္လုပ္တဲ့နည္း။ ဒီနည္းေလးက လူေတြနဲ႔ ဆက္ဆံေရးအတြက္ေတာ့ အရမ္းေကာင္းတာ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဘမင္းသိခၤ တပည့္ေတြတိုင္း သိတယ္။ အသံုးျပဳေနက်နည္းေလးပဲ။ ဒီနည္းေလးကို သိလိုက္တာနဲ႔ သင္ဟာ သင့္ပတ္၀န္းက်င္ ၊ သင့္မိသားစု အသိုင္းအ၀ိုင္းေတြၾကားမွာ အိုေကမွာ စိုေျပသြားေစရမယ္။ အာမခံတယ္။ မေကာင္းဘူးလား။

အဲဒီေတာ့ ပထမဆံု နကၡတ္ဘယ္လိုတြက္သလဲ စလိုက္ၾကေအာင္။ လြယ္ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလးကို လြယ္ပါတယ္။ (၃) အလီရတာနဲ႔ကို ရၿပီ။

ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို (၃) နဲ႔စားပါ။

(၁)-ၾကြင္းရင္- နတ္နကၡတ္။
(၂)-ၾကြင္းရင္-လူနကၡတ္။
(၀)-ၾကြင္းရင္- ဘီလူးနကၡတ္။

ဒါပဲ၊ ဒီေလာက္ပဲ။ အမေလးေလး လြယ္လိုက္တာ။ ကဲ ကိုယ့္ရဲ့ ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို ကိုယ္ျပန္တြက္ၾကည့္။ ကိုယ္ ဘာနကၡတ္လဲ ဆိုတာ။ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း သိရၿပီ ဟုတ္။

နကၡတ္နဲ႔ စ႐ိုက္။

နတ္နကၡတ္။
နတ္နကၡတ္ေမြးဖြားတဲ့ လူေတြဟာတဲ့ ႏွလံုးသား ႏူးညံ့ေပ်ာေပ်ာင္းတယ္။ သူတို႔က အေခ်ာ့ႀကိဳက္တယ္။ အလွအပ အႏုအရြေလးေတြကို ျမတ္ႏိုးတတ္တယ္။ ညင္ညင္သာသာ ဆက္ဆံတာကို ႀကိဳက္တယ္။ သူတို႔ကို သြားၿပီး ၾကမ္းလို႔ မရဘူး။ တိုးတိတ္ညင္သာစြာ ဆက္ဆံတာကို လိုခ်င္တယ္ဆိုေတာ့ သင္ စဥ္းစားရမွာက သင္ဆက္ဆံရမယ့္လူက ဘာနကၡတ္လဲေပ့ါ။ နတ္နကၡတ္ျဖစ္ေနၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ပထမဆံုး သင့္ရဲ့ အသံကို (၃)ေပါက္ေလာက္အထိ ေလွ်ာ့ခ်ပစ္ရမယ္။ လံုး၀ အသံေလးက ႏူးႏူးည့ံညံ့ေလး။ ဟုတ္ၿပီေနာ္။ သင္ေျပာတဲ့ စကားသံေလးေတြ စကားလံုးေလးေတြက စၿပီး သတိထားရေတာ့မယ္။ စကားလံုးေလးေတြက လည္း တကယ့္ကို အႏုအရြေလးေတြနဲ႔ ေျပာရမယ္ေနာ္။ အေရးႀကီးတာက နတ္နကၡတ္သမားကို သြားၿပီး မေအာ္မိေစနဲ႔ေနာ္။ ဒါ အေရးႀကီးဆံုးပဲ။

လူနကၡတ္။
အဲ လာၿပီ လူနကၡတ္က တကယ့္ ဆရာႀကီးေတြ။ လူဆိုေတာ့ စဥ္းစား ဆင္ျခင္ညာဏ္ မ်ားတယ္ေပါ့။ သူက ဘလိုင္းႀကီး လက္မခံဘူး။ အက်ိဳးအေၾကာင္း ခိုင္ခိုင္လံုလံုနဲ႔ ေျပာမွ သူက လက္ခံတာ။ အသံအေနအထား ကေတာ့ပံုမွန္ဆိုရၿပီ။ တိုးဖို႔လဲ မလိုဘူး။ က်ယ္ဖို႔လဲ မလိုဘူး။ အေနအထားကေတာ့ မတိုးမက်ယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အေရးႀကီးတာက ကိုယ္ ဆက္ဆံေနရတဲ့ လူက လူနကၡတ္ဆိုတာကို မေမ့နဲ႔။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ေျပာရမွာက ဘလိုင္းႀကီး သြားေျပာလို႔ သူက လက္မခံဘူး။ အက်ိဳးအေၾကာင္း ျပခ်က္ေတြ ခိုင္လံုမွ သူက လက္ခံမွာ။ ဥပမာ ဆိုၾကပါစို႔။ ၂၀၁၂-ခုႏွစ္မွာ ကမၻာႀကီးပ်က္မယ္လို႔ လံုး၀ သြားမေျပာနဲ႔။ သူက ခင္ဗ်ားစကားကို လံုး၀လက္ခံမွာ မဟုတ္ဘူး။ အခု အေနအထားက ဘယ္လိုျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ အဲ.. ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ေရာက္ရင္ ကမၻာႀကီးက ပ်က္မယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဘာညာေပါ့။ အဲဒီလို အက်ိဳးအေၾကာင္း ခိုင္ခိုင္လံုလံုနဲ႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူက နားေထာင္လိမ့္မယ္။

ဘီလူးနကၡတ္။
ဘီလူးဆိုတဲ့အတိုင္း ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းန႔ဲ စရမယ္။ ၾကားဖူးတယ္ မမဟုတ္လား။ ဘီးလူးဆိုင္းတီးၿပီး ၀င္လာတယ္ ဆိုတာ။ ဘီလူးနကၡတ္သမားေတြက သူတို႔က ျပတ္သားမွႀကိဳက္တယ္။ သူတို႔ကို သြားၿပီး ဖြဲ႕ႏြဲ႕ေနလို႔ လံုး၀ မႀကိဳက္ဘူး။ ေနာက္ အသံအေနအထား။ သူကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း (၇)သံခ်ဥ္ေပါ့။ အသံကလည္း က်ယ္မွ ။ စကားကလည္း တိုတိုေတာင္းေတာင္း ျပတ္ျပတ္သားသားမွ ႀကိဳက္တာ။ ေပ်ာ့စိစိေတာ့ သြားမလုပ္နဲ႔ေနာ္။ သူက ခင္ဗ်ားကို အေခ်ာက္ထင္သြားလိမ့္မယ္။

အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ကို ကြ်န္ေတာ္က ဒီနည္းေလး ေပးလိုက္တာ။ အရမ္း ေကာင္းတယ္။ မိုက္တယ္ေနာ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ပညာကို စသင္တုန္းက ေဗဒင္မသင္ခင္ကတည္းက ဒါကို အရင္စသင္ခဲ့ရတာ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဆီကို ေဗဒင္လာတြက္တယ္ ဆိုရင္ အရင္ဆံုး သူ႔ရဲ့ သကၠရာဇ္ကို နကၡတ္ကစတြက္ၿပီ။ ၿပီးရင္ ကိုယ့္ဆီကို ေဗဒင္လာေမးတဲ့ သူဟာ ဘာနကၡတ္လဲ ကြ်န္ေတာ္သိလိုက္ရၿပီ။ လူနကၡတ္လား။ ဘီလူးလား၊ လူလားေပါ့။ အိုေက ကြ်န္ေတာ္နကၡတ္သိတာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ သူ႕ကို ေသေသခ်ခ်ာ ၾကည့္လုိက္တယ္။ နတ္နကၡတ္ဆိရင္ ကြ်န္ေတာ္အသံက တကယ့္ တိုးတိုး ညင္ညင္သာသာေလးပါ။ ကြ်န္ေတာ္အသံကို မၾကားရမွာ စိုးလို႔ေတာင္ ကြ်န္ေတာ္ ခါးကို အသာေလး ေရွ႕ကို ကိုင္းလိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ သူ႕ကို ေအးေအးေဆး ေဆးေလး ေဗဒင္ေဟာေပးတယ္။

လူနကၡတ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္ သူ႕ကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ခိုင္ခိုင္လံုလံုနဲ႔ ေဟာရတယ္။ တစ္ခါတေလ ကြ်န္ေတာ္ သူ႕ကို သူ လံုး၀ နားမလည္ႏိုင္တဲ့ စာအုပ္ႀကီးေတြေတာင္ ထုပ္ျပလိုက္ ေသးတာ။ ဟဲဟဲ လူကိုးဗ်။ သေဘာေတြ က်လို႔။ ဘီလူးနကၡတ္လာလို႔ကေတာ့ အရင္ဆံုး ကြ်န္ေတာ့္မ်က္ႏွာကို ဘီလူး သံပရာသီးကိုက္ထားတဲ့ ႐ုပ္မ်ိဳး လုပ္လိုက္ရတယ္။ ၿပီးေတာမွ အသံၾကယ္ၾကယ္နဲ႔ သူ႕ကို ေဟာကိန္းေတြ ထုပ္ရတာ။ အာမခံခ်က္ေတြ ရဲရဲေပးၿပီး ေဟာေပးရတာ။ အဲဒီလိုမွ သူက ေတာက္... ဒီလို ေဗဒင္ဆရာမ်ိဳး လိုက္ရွာေနတာဆိုၿပီး သေဘာေတြ အက်ႀကီး က်တာကိုးဗ်။ ဒါက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြ ေျပာတာပါ။

က်န္တာေတြကေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာ ဆက္ၿပီး ပြားယူေပေတာ့ဗ်ာ။ အခ်စ္ေရးလား၊ အိမ္ေထာင္ေရးလား။ လူမႈ႕ေရးလား။ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း ဆက္ဆံေရးလား၊ အကုန္လံုး အဆင္ေျပပါတယ္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ေျပာ တဲ့ နည္းေလးကို မိတ္ေဆြ ဒီေန႔ကစၿပီး အသံုးခ်ၾကည့္စမ္းပါ။ တကယ္ ေကာင္းပါတယ္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္လဲ ဒီေလာက္ပဲ ေျပာတတ္လို႔ပါဗ်ာ။ တကယ္ေကာင္းတာပါဗ်ာ။ တကယ္ပါ။

သင္တို႔၏အက်ိဳးကိုထာ၀စဥ္လိုလားေသာ

ဟိန္းတင့္ေဇာ္

ထိုင္းႏိုင္ငံ-မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕

Sayaheintintzaw@gmail.com

Ph.+66874150022

(အီးေမးလ္အသစ္ကို ေျပာင္းလဲ၍ စတင္အသံုးျပဳေနပါၿပီ)

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာလာအေစာင့္ပုဂၢိဳလ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို လာေရာက္ၾကတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူေတြဟာ သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိတဲ့ မျမင္ရေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ (ရီစရာႀကီးေနာ္) ဒါက ခင္ဗ်ားဘက္က အျမင္ပါ။ သူတို႔ဘက္ကေတာ့ အ႐ူးအမူး အေသအလဲ ယံုၾကည္ စြဲလန္းၾကတယ္။ မဟုတ္ဘူး ဒါဟာ လံုး၀ အဓိပၸါယ္ မရွိတဲ့ ကိစၥတစ္ခုပဲလို႔ ကံေသကံမ ခင္ဗ်ား သူ႕ကို သြားၿပီး ေျပာျပႏိုင္မလား။

ဒါဆို ေသခ်ာပါတယ္။ သူက ခင္ဗ်ားကို ခ်က္ခ်င္းပဲ GO AWAY- ဆိုၿပီး ေအာ္ေငါက္ပစ္မွာ အေသအခ်ာပဲ။ ဒါမွမယုတ္ သူက ခင္ဗ်ားကို ခပ္ဆိုးဆိုး တုန္႔ျပန္မႈ႕ တစ္ခုနဲ႔ ခ်က္ျခင္းတုန္႔ျပန္လာမွာ အေသအခ်ာပဲ။ အဲဒါ ဘာျဖစ္လို႔လဲ သိလား။ ခင္ဗ်ားက သူ႕ရဲ့ believe (ယံုၾကည္မႈ႕)ကို သြားၿပီး ထိုခိုက္လိုက္တာကိုး။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာေတြကို ဘုရားက ဘာျဖစ္တယ္ ညာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး လာေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေန မယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ တုန္႔ျပန္ၾကမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒီလိုပဲ ခရာဇ္ယာန္ ရွိတယ္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္က်န္တဲ့ ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ သူတို႔ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာေတြကိုလည္း က်န္တဲ့ သူေတြက မေကာင္းဘူး အဓိပၸါယ္ မရွိဘူးလို႔ သြားေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေနမယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။

ဒီေနရာမွာ အဘမင္းသိခၤ ေျပာခဲ့ဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းကို သြားၿပီး သတိယမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္တဲ့ လြယ္ပါတယ္တဲ့။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကိုသာ ပုတ္ခတ္လိုက္ေပေတာ့။ ခ်က္ျခင္းႀကီး ရန္သူႀကီးတစ္ေယာက္လို တုန္႔ျပန္လာလိမ့္မယ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ငါ့လူတို႔တဲ့ ေလာကႀကီးမွာ က်င္လည္က်က္စားတဲ့အခါမွာ သူတစ္ပါးရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကို ဘယ္ေတာ့မွ သြားၿပီး မထိခိုက္ေလနဲ႔တဲ့။

အိမ္တစ္အိမ္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခုမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပႆနာေတြရဲ့ အဓိကတရားခံဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မႈ႕ကို အားၿပိဳင္ရာကေန စတာမ်ားပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက အထင္ရယ္ ၊ အျမင္ရယ္ပါ.။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႔ဟာ မွားေနတယ္လို႔ ကိုယ္က ထင္ေနတာ ျမင္ေနတာက ပိုဆိုးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေလာကႀကီးမွာ အထင္ဟာ အထင္သာ ျဖစ္တယ္ အဲဒီလိုပဲ အျမင္ဟာ အျမင္သာ ျဖစ္တယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အမွန္တရားေတာ့ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

အခုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို ေရာက္လာၾကတဲ့ သူေတြထဲကမွ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက အေစာန ေျပာသလို သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိၿပီး မျမင္ရတဲ့ ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႕က ေဗဒင္ဆရာကို ေမးတယ္။

ဆရာရယ္တဲ့... ကြ်န္ေတာ္က သိေတာ့ သိပါတယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ တိတိက်က် သိခ်င္လို႔ ဆရာ့ကို ေမးတာပါတဲ့။ ကြ်န္ေတာ္မွာ အေစာင့္ရွိေနတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ့္ေနာက္ကို လိုက္ေနတယ္တဲ့။ တစ္ခါတစ္ေလ ေတာင္ျမင္ရတယ္တဲ့။ အဲဒါ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္လဲ ေျပာျပေပးပါတဲ့။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီ အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ဘာေတြ လွဴတန္းေပးရင္ ေကာင္းမလဲတဲ့... အဲဒိလို ေမးတတ္ၾကပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ဟုတ္ရဲ့လားဗ်ာ။ ေသခ်ာရဲ့လားလို႔ ျပန္ေမးၾကည့္ေတာ့....

အာ ... ဆရာကလည္း ကြ်န္ေတာ္ တကယ္ေျပာတာပါဆို။ အဲဒီ အေစာင့္ေပးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ခ်ဲေတာင္(၇)ခါ ေလာက္ ေပါက္ၿပီးသြားၿပီ။ တစ္ခါတစ္ေလေတာင္ သူကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ေတြ႕ရတာပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ ကြ်န္ေတာ့္ကို ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာေတြ ဒီလမ္းမွာ အႏၱရယ္ရွိတယ္ ဆိုတာေတြေတာင္ လာၿပီး ႀကိဳေျပာျပပါတယ္တဲ့...

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ...

မိတ္ေဆြႀကီးရယ္ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း အၾကားအျမင္ရေနတဲ့ ဘိုးေတာ္လည္း မဟုတ္ေလေတာ့ တိတိက်က် ႀကီးေတာ့ ေျပာျပႏိုင္မွာ မဟုတ္ေပဘူး။ ေပါက္ေျမာက္ေနတဲ့ သိဒၶိရွင္ႀကီးလည္း မဟုတ္ေလေတာ့ ဒီလိုကြဆိုၿပီး ဃဃနန ညြန္ျပေပးၽႏိုင္မွာေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာေတာ့ အဲဒီလို အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြအေၾကာင္း သိခ်င္တာတို႔။ ကိုယ့္ကို ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္က ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္တို႔ သိခ်င္လို႔ရွိရင္ တြက္ၾကည့္လို႔ ရတဲ့နည္းေလးေတာ့ ရွိပါတယ္ဗ်ာလို႔ ျပန္ေျပာျပလိုက္တယ္။

သူကလည္း အဲဒီလို တြက္ၾကည့္လို႔ ရမယ္ဆိုရင္ တြက္ၾကည့္ေပးပါဗ်ာဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဒီနည္းေလးကိုပဲ အားကိုးလို႔ အၿမဲတန္း ေျပာျပျဖစ္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔လည္း (ယံုၾကည္တဲ့) ကိုယ့္ဘ၀မွာ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္ေတြနဲ႔ ပ႒ာန္းဆက္ရွိေနတယ္။ ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္ဆိုတာကို သခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ ဒီနည္းစနစ္ေလးကို ျပန္လည္ တင္ျပေပးလိုက္ပါ တယ္ဗ်ာ။

ထံုးစံအတိုင္းေပါ့ဗ်ာ။ မဟာဘုတ္တြက္ေပါ့။ ကိုယ္က ဘာၾကြင္းတဲ့ မဟာဘုတ္လဲေပါ့။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ တြက္နည္း။

ကိုယ့္ရဲ့ မဟာဘုတ္က အထြန္းဆိုတဲ့ေနရာမွာ ဘာေန႔နံ ရွိလဲ။ အဲဒါကို နာမကၡရတိုင္ ဆက္ထူရပါတယ္။ နာမကၡရတိုင္ကို ဘယ္လို ထုူရလဲဆိုေတာ့ ေအာက္မွာ ပံုေလး တစ္ပံု ျပလိုက္ပါတယ္ ။ အထြန္းမွာ ရွိတဲ့ နံကို အေပၚမွာ တင္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ တိုင္ေျခ ၀ဲဘက္ကေန ႀကီးစဥ္အတိုင္း အေပၚကို တက္လာေပါ့ေနာ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ၀ဲယာတိုင္လို႔ ေခၚပါတယ္။

အဲဒီ နာမကၡရတိုင္ကို ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ကို ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြ ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာရယ္ ဘယ္ေခတ္တုန္းက ဆိုတာရယ္ ၾကည့္ဘို႔အတြက္ ေနာက္ထပ္ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒါဆို ၾကည့္လို႔ ရပါၿပီး။ ကိုယ့္ရဲ့ နာမကၡတိုင္ကို တြက္ၾကည့္ ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ အေပၚဆံုးအလံုးက အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ညြန္ျပပါတယ္။ သူ႕ေအာက္က ႏွစ္လံုးကေတာ့ ပ႒ာန္းဆက္ေတာ္စပ္ခဲ့တဲ့ ေခတ္ကာလကို ညြန္ျပတာပါ။ ေအာက္မွာေတာ့ ဘယ္ေန႔နံကို ဘယ္လို ေကာက္ယူတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေဖာ္ျပေပး လိုက္ပါတယ္။

ေခတ္ကာလ

၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......အင္း၀ေခတ္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ကုန္းေဘာင္ေခတ္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေညာင္ရမ္းေခတ္။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ရွမ္းေခတ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ပုဂံေခတ္။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သေရေခတၱရာေခတ္။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............ေတာင္ငူေခတ္။

အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္
၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......ဘိုးဘိုးေအာင္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ဘိုးမင္းေခါင္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေဆး၀ိဇၨာ။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ယကၠန္းစင္ေတာင္ဆရာေတာ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ဘိုးေတာ္ျပဴး၊ ဘိုးေတာ္ပြင့္ ၊ ဘိုးေတာ္ျဖဴ။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သိုက္ခ်ဳပ္ဘိုးေတာ္ သာလွ်။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............အေနာက္မဇၥ်ိမဆာဒူးဘိုးေတာ္။

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာလာအေစာင့္ပုဂၢိဳလ္

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

အဘမင္းသိခၤ၏နာမည္ေပးနည္း

နာမည္.........
အဘေျပာဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္း သြားၿပီး အမွတ္ရမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာတဲ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ သူ႕ဘ၀ မွာ ဆင္းရဲနိမ့္က်ေနပါေစကြာတဲ့။ သူ႕ဘ၀မွာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိပါေသးတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ဘ၀မွာ လည္း နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိတယ္ေလ။ နာမည္မေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲနိမ့္က် ခ်ဴခ်ာေနတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳး အမ်ားစုဟာ မိမိတို႔မိသားစုမွာ သားသမီးရတနာ ရလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္လို႔ စီပြားေရးလုပ္ငန္း တစ္ခုခု လုပ္ေဆာင္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စာေရးဆရာတို႔ အနုပညာလုပ္ငန္း လုပ္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ဘ၀အတြက္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေတာက္ေစမယ့္ အမည္မ်ိဳးေတြကို စနစ္တက် ေရြးခ်ယ္တတ္ၾကပါ တယ္။

တကမၻာလံုးမွာ နာမည္ကို ေန႔သင့္နံသင့္မွည့္တာဆိုလို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးပဲ ရွိတယ္။ မခင္ဆိ္ုတာနဲ႔ တနလၤာသမီး ေမာင္ႏိုင္ဆိုတာနဲ႔ စေနသားသမီးဆိုတာ ထင္ရွားေနၿပီ။ သာသနာ့ႏြယ္၀င္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ ေတြေတာင္ တနလၤာသားသမီးဆိုရင္ ရွင္ကုသလတို႔ ဗုဒၶဟူးသားကို ရွင္၀ိစိတၱတို႔ ဆိုတာမ်ိဳး ေပးတတ္ ၾကတယ္။ အဲဒီေလာက္ထိ ကိုယ္နာမည္ကို အေလးထားတတ္ၾကတာ မဟုတ္လား။

အဲဒီေတာ့ နာမည္ကို ဘယ္လိုမ်ိဳးေတြ ေပးတတ္ၾကသလဲဆိုေတာ့........

ပထမဦးတစ္မ်ိဳးက အႏြတၱအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကဘာလဲဆိုေတာ့ အေၾကာင္းတရား ခိုင္ခိုင္လံုလံုနဲ႔ ေပးတဲ့ အမည္မ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ မိခင္က ကေလးေမြးတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးရြာတယ္။ မိုးရြာတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးသီးေတြပါ ပါလာတယ္။ အဲဒီကေလးရဲ့အမည္ဟာ မိုးသီးျဖစ္သြားတယ္။ ငယ္ငယ္က ေမာင္မိုးသီ။ နည္းနည္းႀကီးလာေတာ့ ကိုမိုးသီး။ ဒီထက္ႀကီးလာေတာ့ ဦးမိုးသီးေပါ့။

ဒုတိယတစ္မ်ိဳးက ႐ုဠီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ သူကေတာ့အေၾကာင္းတရား မရွိပါဘူး။ အက်ိဳးတရားကို ဦးစားေပးၿပီး မွည့္ထားတာပါ။ ကိုယ့္သားသမီးကို ေကာင္းေစခ်င္လို႔ ေမာင္ေကာင္းမွည့္တာ၊ ျမတ္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္ျမတ္မွည့္တာ ၊ အသက္ရွည္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္သက္ရွည္လို႔ မွည့္တာ၊ ယဥ္ေက်းေစခ်င္လို႔ မယဥ္ေက်းလို႔ မွည့္တာ။ အဲဒါေတြအားလံုးဟာ ႐ုဠီအမည္ အမ်ိဳးအစားမွာပါတဲ့ အမည္မ်ိဳးေတြေပါ့။ မွည့္ေကာင္းပါတယ္။

တတိယအမ်ိဳးအစာအမည္က သညာအမည္ လို႔ေခၚတယ္။လူဆိုတာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ရွိရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။ အဲဒါေၾကာင့္ ေခၚလို႔ျဖစ္႐ံု မွည့္ထားတဲ့ အမည္မ်ိုး။ ဥပမာ သာဒင္ဆိုတာ ဘာအဓိပၸါယ္ ရွိသလဲ ဆိုရင္ ဘာအဓိပၸါယ္ရယ္လို႔ ခြဲခြဲျခားျခား မေျပာႏိုင္ဘူး။ အဲဒီလိုအမည္မ်ိဳးေတြလည္း မွည့္တတ္ၾကပါတယ္။

စတုတၳအမ်ိဳးအစားၾကေတာ့ သညီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မမွည့္ေကာင္းဘူး။ ဥပမာ ေခြးမတို႔ ၊ ၀က္မ ။ ဆိတ္သိုး ၊ ၾကြက္နီ ၊ ေပါက္တူး၊ ငေခြး စတဲ့အမည္မ်ိုးေတြေပါ့။ အဲဒါေတြကေတာ့ မမွည့္တာ ေကာင္းတယ္။ ဒီေလာက္ရွည္ၾကာတဲ့ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ေခြးစာလံုးထည့္ၿပီး မွည့္ထားတဲ့နာမည္ထဲက အထြတ္ အထိပ္ေရာက္ဖူးတာဆိုလို႔ စေလငေခြးနဲ႔ မင္းေခြေခ်းပဲ ရွိဘူးတယ္။

ေနာက္တနည္းက်ေတာ့ ဆန္းနည္းနဲ႔ (နာမကၡရဆန္းပညာ) ေပးတဲ့နည္း။ ဒီနည္းကေတာ့ က်ယ္၀န္းတယ္။ ဥပမာ ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ စကားေျပာတတ္တဲ့လူကို ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ အကၡရာေတြ (ခ ဃ ) စတဲ့ အကၡရာေတြနဲ႔ အမည္ေပးရတာမ်ိဳး။ ပါဠိလို ေျပာရရင္ေတာ့ ဓနိတ အကၡရာေပါ့။ ေယာက်္ားဆန္တဲ့ လူကို ဖိုအကၡရာနဲ႔ ေပးရတာတို႔၊ မိန္းမဆန္တဲ့ လူကို မအကၡရာနဲ႔ ေပးရတို႔ အမ်ားႀကီးပဲဗ်။ အသားျဖဴတာတို႔ အသားမဲတာတို႔၊ အရပ္ပုတာတို႔ အရပ္ရွည္တာတို႔ အားလံုးကို ထည့္ၿပီး စဥ္းစားေပးရတာ။ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဆန္ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ညီတဲ့အမည္တစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္တာ။

အခု ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပမယ့္ အမည္ေပးနည္းကေတာ့ ကုန္ေဘာင္ေခတ္မွာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားတဲ့ အတုလ ဆရာေတာ္ ခင္ႀကီးေဖ်ာ္ရဲ့ နညး္ပါ။ အဲဒီနည္းကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အမဘင္းသိခၤ သူကိုယ္တိုင္ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ နည္းပါ။ မင္းသိခၤဆိုေသာ အမည္ကို ဤနည္းႏွင့္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ သမုတ္ခဲ့တာ။ ေနာက္ အဘဆီကို အမည္ေတာင္တဲ့ လူတိုင္းကိုလည္း အဘ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ ေပးခဲ့တာပါ။ ေနာက္ဆံုး အဘကိုယ္တိုင္ ေမြးထုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အဘရဲ့ ေဗဒင္လကၡဏာ တပည့္ေပါင္းမ်ားစြာရဲ့ အမည္ေတြကိုလဲ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ အဘ နာမည္ေပးခဲ့တာပါ။

ဒီနည္းကိုေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာေဗဒင္ ပညာႏွင့္ တိုင္ထူၿပီး ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္ေတြေတာေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ပါတယ္။ လြယ္လြယ္ေလးပဲ သိခ်င္တယ္ တတ္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ကေတာ့ ပဥၥပြတ္ရယ္ ၊ ဆပြတ္ရယ္၊ အညြန္႔ရယ္ ဆိုတာကို မွတ္ထားရင္ ရပါၿပီ။ ပဥၥပြတ္ေတြ အညြန႔္ေတြ ဆပြတ္ေတြကိုလည္း နားမလည္ပါဘူး။ မွတ္မထားခ်င္ပါဘူး။ ႐ႈပ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ နည္းနည္းေလးေတာင္ မွတ္မထားခ်င္တဲ့ လူေတြကေတာ့ (၅)-ခုေျမာက္ရယ္ ၊ (၆)-ခုေျမာက္ရယ္ (၂)-ခုေျမာက္ရယ္၊ ဒါေလးမွတ္ထား၇င္ ရပါၿပီ။

ကိုယ့္ေန႔နံရဲ့ (၅)ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို ...... အစမွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို..... အလယ္မွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၂)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို...ေနာက္ဆံုးမွာထား။ ဒါပဲေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။

ဥပမာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အဘမင္းသိခၤက တနဂၤေႏြသား။ ငယ္နာမည္က ဦးေအာင္ထြန္း။ အဲဒီအမည္ကို အဘက မသံုးခ်င္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ကိုတိုင္ အမည္ေပးတယ္။ ေအာက္မွာ ၾကည့္ၾကည့္လိုက္ပါ။

တနဂၤေႏြရဲ့ (၅)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အစမွာထားတယ္။ (မင္း)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အလယ္မွာထားတယ္။ (သိ)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၂)-ခုေျမာက္အကၡရာကို ေနာက္ဆံုးမွာ ထားတယ္။ (ခၤ)
အဲဒီေတာ့ အားလံုးေပါင္းလိုက္ရင္ မင္းသိခၤ ေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။ ဒါကေတာ့ အလြယ္နည္းေပါ့ဗ်ာ။ ကိန္ေတြ ခန္ေတြ ၊ တိုင္ေတြ ဘာေတြ ညာေတြကို လံုး၀ နားမလည္ပါဘူးဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ပါ။ (၅-၆-၂) သာ မွတ္ထားလိုက္ရင္ ရပါၿပီ။

အခု ေအာက္မွာကေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာ ပညာႏွင့္ စနစ္တက် တိုင္ကို ဘယ္လိုထူရတယ္ ဆိုတာနဲ႔ အဲဒီတိုင္ကို ၾကည့္ၿပီး ဘယ္လို အမည္ေပးရတယ္ဆိုတာရယ္ကို ပံုေလးေတြနဲ႔တကြ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။ အားလံုးေသာ လာေရာက္လည္ပတ္ၾကသူအားလံုး မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ကိုေသာ္၎။ မိမိတို႔၏ မိသားစု သားသမီး ေဆြမ်ိဳး ပါတ္၀န္းက်င္ အားလံုးကို ေကာင္းမါန္မွန္ကန္ေသာ နည္းစနစ္ျဖင့္ နာမည္လွလွေလးမ်ား ေရြးခ်ယ ္ေပးႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

ဒါကေတာ့ တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ တနလၤာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ေနာက္ဆံုးအေနႏွင့္ တစ္ခုေျပာခ်င္တာက လူတစ္ေယာက္ကို နာမည္ေပးတဲ့ အခါမွာ ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ေအာင္ ခ်ဥ္းပဲလဲ မွည့္လို႔ မျဖစ္ဘူး။ ေဗဒင္ကို လံုးလံုး မစဥ္းစားပဲနဲပလည္း မွည့္လို႔မျဖစ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေဗဒင္သေဘာလဲ ပါပါေစ။ ေခၚလို႔ ေကာင္းေအာင္လည္း ျဖစ္ပါေစ၊ ေခတ္ကာလနဲ႔လည္း လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္ပါေစေပါ့ဗ်ာ.....

ေစတနာေကာင္းျဖင့္

ဟိန္းတင့္ေဇာ္

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

အဘမင္းသိခၤ၏နာမည္ေပးနည္း

ဒါကေတာ့ တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ တနလၤာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ဒါကေတာ့ စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ေစတနာေကာင္းျဖင့္

ဟိန္းတင့္ေဇာ္

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

သင့္ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြဆီကို ေရာက္လာၿပီဆိုရင္ ေနာက္ဆံုးပိတ္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့ "ဘာလုပ္ငန္း ႏွင့္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာမွာလဲ " ဘာစည္းပြားေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရင္ ေသခ်ာေပါက္ ႀကီးပြား ခ်မ္းသာမွာလဲ " စတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေမးတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ေမးလာၿပီဆိုရင္ ေဗဒင္ဆရာေတြကလည္း မိမိတို႔ စိတ္သန္တဲ့ အသံုးျပဳတဲ့ ပညာရပ္နဲ႔ အႀကံညာဏ္ ေပးတတ္ၾကတယ္။

ဇာတာနဲ႔ ေဟာတဲ့ ေဗဒင္ဆရာကလည္း ဇာတာကို ကိုင္စြဲၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးေပးတယ္။ ဂဏန္းေဗဒင္ဆရာကလည္း ဂဏန္းေဗဒင္ပညာႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ၿပီး အႀကံေပးတယ္။ လကၡဏာဆရာကလည္း သူ႕ရဲ့လက္ဖ၀ါးျပင္က ၿဂိဳဟ္ခံု အနိမ့္အျမင့္ လမ္းေၾကာင္း အေနအထားေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္တယ္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ေဗဒင္ပညာနဲ႔လည္း အႀကံညာဏ္ ေပးၾကတယ္။

ဟုတ္ၿပီ။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွန္တယ္။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွားေနတယ္လို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ အကုန္လံုးက ေတာ့ သူ႕နည္းႏွင့္သူ မွန္ေနတတ္ၾကတာပါပဲ။ တစ္ခုကေတာ့ မွန္တယ္ ... တစ္ခုကေတာ့ မွားေနတယ္ဆိုတာ အမွန္ေတာ့ ႏိႈင္းယွဥ္မႈ႕ေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခု ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးခ်ယ္မႈ႔ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ေျပာျပခ်င္တာပါ။ ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္ေရြးခ်ယ္မႈ႕ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ဘူးတဲ့ အဘမင္းသိခၤရဲ့ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲက အဘရဲ့အယူအဆ အဘရဲ့ ဓမၼေတြကို အားလံုးအတြက္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ဘယ္လိုပါသလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဇာတ္လိုက္ႀကီး ေမာင္ဘခ်စ္က အလုပ္ရွာမယ္ အလုပ္လုပ္မယ္လို႔ အေလာတႀကီး ဦးဂြမ္တီဆိုတဲ့ အဖိုးႀကီးကို ေျပာေတာ့ ေအာက္တြင္ မူရင္းအတိုင္း ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါ၏

အလုပ္အတြက္ အေလာသံုးဆယ္ မလုပ္စမ္းပါန႔ဲကြ။ အထူးသျဖင့္ အသက္ေမြ ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ စဥ္းစဥ္းစားစား လုပ္စမ္းပါကြ။ လူေတြဟာ ေျခာက္လ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ၀တ္ရမယ့္ လံုခ်ဥ္ကေလးတစ္ထည္ေလာက္ ၀ယ္ဖိုပဆို၇င္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးေတာ့တာပဲ။ အသားေကာင္းရဲ့လား အဆင္ေကာင္းရဲ့လား၊ ေသေသခ်ာခ်ာကို ေရြးေတာ့တာပဲ။ တကယ္ကေတာ့ လံုခ်ဥ္အေရြးမွားလို႔ ဘာမွ ဒုကၡမေရာက္ဘူးကြ။ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို အေရြးမွားရင္ တစ္သက္လံုး ဒုကၡေရာက္ေတာ့တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမည့္ အလုပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးၿပီး စဥ္းစားၿပီးမွ လုပ္ရတယ္ကြ။ ငါ့ဆီမွာေနၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာေလ၏။

"ထမင္းစားဖို႔ အလုပ္တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္ရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ဟု ေမာင္ဘခ်စ္က ေမးျမန္းရာ ဦးဂြမ္တီက...

အဲဒီလို စိတ္ကူးမ်ိဳးဟာ ေတာ္ေတာ့ကိုသနားစရာ ေကာင္းတဲ့ စိတ္ကူးမ်ိဳး ကိုယ္လူရဲ့။ ထမင္းစားဖို႔ေလာက္သာ ရည္ရြယ္ၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့ လူဟာ ဘယ္မွာ ထူးခြ်န္မွာလဲကြ။မင္းတစ္ခု စဥ္းစားၾကည့္စမ္း။ မင္းလဲပဲ ေရႊက်ီး မင္းကုမၸဏီမွာ ေငြကိုင္စာေရး လုပ္ခဲ့တာပဲ။ ဘာမ်ား အျမတ္ထြက္ခဲ့သလဲ။ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္ရမယ္ ကိုယ့္လူဟု ျပန္ေျပာေလ၏။

အဲဒီလို ေရြးခ်ယ္ဖို႔ဆိုရင္ ၀ါသနာကို အရင္းခံၿပီး စဥ္းစားရမွာလား ဦးဂြမ္တီ.....

အဲဒါလည္း ေျပာရဦးမယ္.. ၀ါသနာတစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မေရြးနဲ႔ဦး။ ၀ါသနာဆိုတာက ေတာ္ေတာ္ ထူးဆန္း တယ္က။ ဒုကၡေရာက္မယ့္ အလုပ္ကိုမွ ၀ါသနာပါတာမ်ိဳး ရွိေသးတယ္ကြ။ ဥပမာကြာ အဂၢိရတ္ထိုးတာတို႔ ၊ ဘီးလိယက္ ထိုးတာတို႔ ၀ါသနာပါတယ္ ဆိုပါေတာ့ကြာ။ အဲဒီ ၀ါသနာကလည္း အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္း ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ မလြယ္ဘူးကြ။ ဒါေၾကာင့္ ၀ါသနာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မဆံုးးျဖတ္ရဘူးကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ ကြ်မ္းက်င္တဲ့အလုပ္ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အလုပ္ကို ဦးစားေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္ရမွာလား။

ဒီလိုလည္း မဟုတ္ေသးဘူးကြ။ ကြ်မ္းက်င္တာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း ေရြးခ်ယ္လို႔ မရျပန္ဘူး။ ကြ်မ္းက်င္တာက ကြ်မ္းက်င္တာ ျဖစ္ၿပီး ေအာင္ျမင္တာက ေအာင္ျမင္တာကြ။ မတူဘူး။ ဥပမာကြာ ေကာလိပ္ ေလွေလွာ္အသင္း ၀င္ထားၿပီး ေလွေလွာ္ေလ့က်င့္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးဟာ ေလွေလွာ္ ကြ်မ္းက်င္တာေပါ့ကြာ။ အဲဒါနဲပဲ သူဟာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းက ထြက္တဲ့အခါ ေလွေလွာ္စားရေတာ့မွာလားကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ဘယ္လိုမ်ား ေရြးခ်ယ္ရမွာလဲ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးရယ္...

ကဲ.. ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ေပေတာ့ကြ။

လူတစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ေတာင္ ဟန္က်ပန္က် ျဖစ္ခဲတဲ့ ေအာင္ျမင္တဲ့ အႏုပညာအလုပ္။ ဥပမာ ဘိုင္စကုတ္မင္းသားအလုပ္တို႔။ စာေရးဆရာ အလုပ္တို႔။ ဂီတသမားအလုပ္တို႔။ ေၾကာ္ျငာ ကိုယ္စားလွယ္ အလုပ္တို႔ စတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြကို မေရြးခ်ယ္ရဘူးကြ။ ဒီအလုပ္မ်ိဳးေတြက ေအာင္ျမင္ရင္ေတာ့ အလြန္ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ရင္ ေရစံုေမွ်ာမယ့္ အလုပ္မ်ိဳးေတြက။ ဒါေၾကာင့္ ၾကပ္ၾကပ္ ေရွာင္ပါ။

အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ လနဲ႔ ႏွစ္နဲ႔ ခ်ီၿပီး ေလ့လာစဥ္းစား ၿပီးမွသာ ငါ ဘာလုပ္ရမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါ။

အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္အျဖစ္ ေဗဒင္ဆရာဆီက ေဟာခ်က္နဲ႔ မလံုေလာက္ဘူးကြ။ ေဗဒင္ဆရာကေတာ့ ကမၼဇီ၀ၿဂိဳဟ္ဟာ ဘယ္ၿဂိဳဟ္ျဖစ္လို႔သာ ဘာအလုပ္လုပ္လို႔သာ ေဟာမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕စကားကိုလည္း မယံုနဲ႔ဦးကြ။ အဲဒီ ေဗဒင္ဆရာကိုယ္တိုင္က ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြ ဘာျဖစ္ေနလို႔ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္လာတာလဲ ဆိုတာေတာင္ မစဥ္းစားမိတဲ့ ေဗဒင္ဆရာက မ်ားတယ္ကိုယ့္လူ....

ေလာကမွာ ငါဟာျဖင့္ ဒီအလုပ္ တစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ သင့္ေတာ္တဲ့လူလို႔ ကိုယ့္ကိုကို မထင္မိေလနဲ႔ကြ။ အနည္းဆံုး အလုပ္သံုးေလးမ်ိဳး လုပ္နိုင္စြမ္းတာခ်ဥ္းပဲ။

အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီဆိုရင္ အဲဒီ အလုပ္က ၀ါရင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြဆီက အႀကံ ဉာဏ္ကို မရမကြ။ အဲဒီအခ်က္ (၅)ခ်က္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ၿပီး အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာဆိုလိုက္ေလေတာ့၏။

(ဤကား အဘမင္းသိခၤ၏ ျဖစ္ခ်င္တာခ်စ္ ေမာင္ဘခ်စ္ ဆိုေသာစာအုပ္ထဲမွ ျပန္လည္ ကူးယူ တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါ၏။ အကယ္၍ ထို ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ စာအုပ္ အျပည့္အစံုကို ဖတ္လိုပါက ဒီေနရာမွာ (အပိုင္း-၁) (အပိုင္း -၂) ယူပါ။

ကဲ........ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာ လာတဲ့ အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းပညာ ေရြးခ်ယ္တဲ့ နည္းကို စတင္ၾကရေအာင္ပါ။

ဒါေလးကို အရင္ သိထားပါ။

(၁)-တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္....
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္။ က်ပန္းအလုပ္။

(၂)-တနလၤာၿဂိဳဟ္.....
ခရီးသြားရေသာအလုပ္။ ကုန္သည္အလုပ္။

(၃)-အဂၤါၿဂိဳဟ္....
စာေပ ၊ စက္ဘက္ ။ စစ္ဘက္ ၊ ေဆးဘက္။

(၄)-ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္....
အႏုပညာ-အလွပညာလုပ္ငန္း။

(၅)-ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္....
ပညာႏွင့္ပတ္သက္ေသာအလုပ္။

(၆)-ေသာၾကာၿဂိဳဟ္....
ခရီးေ၀းသြားရေသာအလုပ္။

(၀)-စေနၿဂိဳဟ္....
၀န္ထမ္းအလုပ္ ၊ လခစားအလုပ္ ၊ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္။

အဲဒါကို သိၿပီးရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ တြက္မယ္။ ကိုယ့္ရဲ့ ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို မဟာဘုတ္ တြက္ထားရမယ္။ မဟာဘုတ္မွာ အထြန္းဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ဘာၿဂိဳဟ္ရွိလဲ။ အဲဒီၿဂိဳဟ္ကို နာမကၡရတိုင္ ထိပ္မွာ တင္။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ကေန ၀ဲယာအစဥ္အတိုင္ အေပၚကို တက္သြားရမယ္။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ တြက္နည္း

အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ရဲ နာမကၡရတိုင္ကို ထူထားၿပီးၿပီဆိုရင္ ေအာက္မွာ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ထားတယ္။ ၾကည့္လိုက္ပါဦး ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြက ကိုယ့္ဘ၀ကို ေကာင္းက်ိဳးေပးသလဲဆိုတာ...

ဒီေလာက္ဆို အားလံုးပဲ သေဘာေပါက္ေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္ေနာ္..

ဒီေအာက္မွာေတာ့ မဟာဘုတ္ အၾကြင္း(၇)မ်ိဳးစလံုးရဲ့ နာမကၡတိုင္ေတြကို တစ္ခါတည္း ေဖာ္ျပေပးလိုက္ ပါတယ္ဗ်ာ.... အားလံုးေသာသူမ်ား မိမိတို႔ ဘ၀ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ၾကေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

သင့္ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္

လူတစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ေတာင္ ဟန္က်ပန္က် ျဖစ္ခဲတဲ့ ေအာင္ျမင္တဲ့ အႏုပညာအလုပ္။ ဥပမာ ဘိုင္စကုတ္မင္းသားအလုပ္တို႔။ စာေရးဆရာ အလုပ္တို႔။ ဂီတသမားအလုပ္တို႔။ ေၾကာ္ျငာ ကိုယ္စားလွယ္ အလုပ္တို႔ စတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြကို မေရြးခ်ယ္ရဘူးကြ။ ဒီအလုပ္မ်ိဳးေတြက ေအာင္ျမင္ရင္ေတာ့ အလြန္ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ရင္ ေရစံုေမွ်ာမယ့္ အလုပ္မ်ိဳးေတြက။ ဒါေၾကာင့္ ၾကပ္ၾကပ္ ေရွာင္ပါ။

အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ လနဲ႔ ႏွစ္နဲ႔ ခ်ီၿပီး ေလ့လာစဥ္းစား ၿပီးမွသာ ငါ ဘာလုပ္ရမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါ။

အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္အျဖစ္ ေဗဒင္ဆရာဆီက ေဟာခ်က္နဲ႔ မလံုေလာက္ဘူးကြ။ ေဗဒင္ဆရာကေတာ့ ကမၼဇီ၀ၿဂိဳဟ္ဟာ ဘယ္ၿဂိဳဟ္ျဖစ္လို႔သာ ဘာအလုပ္လုပ္လို႔သာ ေဟာမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕စကားကိုလည္း မယံုနဲ႔ဦးကြ။ အဲဒီ ေဗဒင္ဆရာကိုယ္တိုင္က ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြ ဘာျဖစ္ေနလို႔ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္လာတာလဲ ဆိုတာေတာင္ မစဥ္းစားမိတဲ့ ေဗဒင္ဆရာက မ်ားတယ္ကိုယ့္လူ....

ေလာကမွာ ငါဟာျဖင့္ ဒီအလုပ္ တစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ သင့္ေတာ္တဲ့လူလို႔ ကိုယ့္ကိုကို မထင္မိေလနဲ႔ကြ။ အနည္းဆံုး အလုပ္သံုးေလးမ်ိဳး လုပ္နိုင္စြမ္းတာခ်ဥ္းပဲ။

အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီဆိုရင္ အဲဒီ အလုပ္က ၀ါရင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြဆီက အႀကံ ဉာဏ္ကို မရမကြ။ အဲဒီအခ်က္ (၅)ခ်က္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ၿပီး အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာဆိုလိုက္ေလေတာ့၏။

အျပည့္အစံုဆက္လက္ဖတ္ရန္...

အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကို ေအာင္ျမင္ေၾကာင္းဆင္ျခင္ျခင္း

ဒီေန႔တင္မယ့္ ပို႔ေလးကေတာ့ အရမ္း အေရးႀကီးပါတယ္။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္တာ။ မိမိ၏ အိမ္ကေန ၾကည့္လိုက္ရင္ ဟိုဘက္ဒီဘက္ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ ရွိတယ္။ အဲဒီ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကိုသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စနစ္တက် ေလ့လာၿပီး တကယ့္ကို ေနထိုင္ျပဳမူမယ္ဆိုရင္ ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြ ျပည့္၀လာေစႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး အရပ္ေဒသကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ ညံ့ျခင္း၊ ခိုက္ျခင္း ၊ ပိတ္ပင္ျခင္း၊ တားစီးျခင္းေတြကို လည္း ကာကြယ္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရမ္းလည္း အေရးႀကီးသလို အရမ္းလည္း ေက်းဇူးျပဳမယ့္ ပို႔ေလး ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ဆံုးေျပာခ်င္တာက အရပ္ေဒသအားျဖင့္ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူတိုင္းသိတဲ့ အေရွ႕ အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္စတဲ့ အရပ္ေဒသ ရွစ္ခုပါ။

အခု ေအာက္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါေလးကို အရင္မွတ္မိေအာင္ တစ္ခ်က္ၾကည့္ထားေနာ္။

ပရိ၀ါရ- အေျခြအရံ ေပါမ်ားေစေသာအရပ္။
အာယု-အသက္ရွည္ရာ အရပ္။
နဂရ-ၿမိဳ႕ျပေက်းရြာ တည္ေထာင္ရာအရပ္။
ဘုမၼိ-မေကာင္းတာ စြန္႔ပစ္ရာအရပ္။
ဂဟပတိ-စည္းစိ္မ္ ဥစၥာထားသိုရာအရပ္။
ေတဇ-တန္ခိုးၾသဇာရွိေစေသာအရပ္။
ဌာန- ၿမဲၿမံေစေသာအရပ္။
သီရိ- က်က္သေရ မဂၤလာ ရေစေသာ အရပ္။

အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ အလုပ္မွာ ဘယ္ဘက္ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး အလုပ္လုပ္မလဲ။ ေစ်းဆိုင္ကို ဘယ္အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူထားမလဲ။ အိမ္သာကို ဘယ္ဘက္မွာ ေဆာက္မလဲ။ အမွိဳက္ပံုးကို ဘယ္ေနရာမွာ ထားသင့္လဲ။ ကိုယ္ပိုင္ ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ သိမ္းဆည္းထားသင့္လဲ။ စပါးေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ က်ဥ္ေဆာက္ သင့္လဲ။ ေခါင္းေဆးမဂၤလာကို ဘယ္အရပ္ေဒသ မ်က္ႏွာမူ ျပဳသင့္လဲ။ က်က္သေရ မဂၤလာရွိေအာင္ ဘယ္အရပ္ကို ေခါင္းထားအိပ္သင့္သလဲ... အမ်ားႀကီးပါပဲ...။

အေရးအႀကီးဆံုးက ဘုမၼိဆိုတဲ့အရပ္ပါ။ ဘုမၼိဆုိတာ မေကာင္းေသာ အညစ္အေၾကး အညံ့အခိုက္မ်ားကို စြန္႔ပစ္ရာ အရပ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိမိ၏ ဘုမၼိက်ရာအရပ္ကို သတိထားေရွာင္သင့္ပါတယ္။ ေနအိမ္ကို မ်က္ႏွာျပဳ ေဆာက္လုပ္တာတို႔ ၊ မိမိ၏ အလုပ္စားပြဲကို မ်က္ႏွာမူထားတာတို႔ ၊ မ်က္ႏွာမူ စီးပြားရွာတာတို႔ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ခိုက္တတ္ ညံ့တတ္ပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔ေစပါတယ္။ ခ်ဳခ်ာေစတယ္။ မေအာင္ျမင္တတ္ပါဘူး။

က်န္တဲ့ အရပ္ေဒသေတြကိုေတာ့ မိမိတို႔ ဆက္လက္ႀကံဆၾကပါလို႔ ေျပာရင္း... ေအာက္ဘက္တြင္ (၇)ရက္ သားသမီးမ်ား အားလံုးအတြက္ အရပ္ေဒသမ်ားကို ျပည့္စံုစြာ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသတည္။